ପ୍ରତିବର୍ଷ ଭଦ୍ରକ ମାସ ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷ ଚତୁର୍ଥୀ ଦିନ ଦେଶରେ ଧୂମଧାମରେ ଭଗବାନ ଗଣେଶଙ୍କୁ ପୂଜାର୍ଚ୍ଚନା କରାଯାଏ। ବୈଦିକ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଅନୁଯାୟୀ ଚଳିତ ବର୍ଷ ଏହି ପର୍ବ ସେପ୍ଟେମ୍ବର ୭ ତାରିଖ ଦିନ ପଡୁଛି। ଏହି ପର୍ବ ଯଦିଓ ମୁଖ୍ୟତଃ ମହାରାଷ୍ଟ୍ର ଏବଂ ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତରେ ପାଳନ କରାଯାଏ, କିନ୍ତୁ ବର୍ତ୍ତମାନ ଏହାର ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତା ଏବଂ ଚମକ ସମଗ୍ର ଦେଶରେ ଦେଖିବାକୁ ମିଳୁଛି। ଗଣେଶ ଚତୁର୍ଥୀ ଦିନ ଲୋକମାନେ ନିଜ ଘରେ ୩, ୫, ୭ କିମ୍ବା ୧୦ ଦିନ ପାଇଁ ଗଣେଶଙ୍କୁ ରଖିଥାନ୍ତି। ଏହି ସମୟରେ ବିଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ଭଗବାନ ଗଣେଶଙ୍କ ମଣ୍ଡପ ନିର୍ମାଣ କରାଯାଏ।
ଗଣେଶ ଚତୁର୍ଥୀ ପାଇଁ ଏବେ ଠାରୁ ଯୁବପିଢ଼ିଙ୍କ ମନରେ ଉତ୍ସାହ ଦେଖାଯାଇଛି। ୧୦ ଦିନ ଧରି ଚାଲିବାକୁ ଥିବା ଗଣେଶ ଚତୁର୍ଥୀ ପର୍ବ ସାରା ଦେଶରେ ଖୁବ ଧୁମଧାମରେ ପାଳନ କରାଯାଉଛି। ହିନ୍ଦୁ କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର ଅନୁସାରେ ଭଗବାନ ଗଣେଶ ଭଦ୍ରପଦ ମାସ ଶୁକ୍ଳପକ୍ଷ ଚତୁର୍ଥ ତିଥିରେ ଜନ୍ମଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ ତେଣୁ ଏହି ଦିନକୁ ଗଣେଶ ଚତୁର୍ଥୀ ଭାବରେ ପାଳନ କରାଯାଏ। ଭଗବାନ ଗଣେଶଙ୍କ ଜନ୍ମ ଦିନ ଲୋକମାନେ ତାଙ୍କୁ ନିଜ ଘରକୁ ଆଣନ୍ତି ଏବଂ ତାଙ୍କୁ ନିୟମ ସହିତ ପୂଜା କରନ୍ତି।
ଗଣେଶ ବିସର୍ଜନର ପୌରାଣିକ କାହାଣୀ
ଗଣେଶ ଚତୁର୍ଥୀ ଦିନ ଭଗବାନ ଗଣେଶଙ୍କୁ ଘର ଓ ମଣ୍ଡପରେ ସ୍ଥାପିତ କରାଯାଏ ଏବଂ ତା’ପରେ ତାଙ୍କୁ ଦଶମ ଦିନ ବିସର୍ଜନ କରାଯାଏ। ଏଭଳି ପରିସ୍ଥିତିରେ ଅନେକଙ୍କ ମନରେ ପ୍ରଶ୍ନ ଉଠୁଛି ଯେ ଜ୍ଞାନର ଦେବତା କୁହାଯାଉଥିବା ଭଗବାନ ଗଣେଶ କାହିଁକି ନିମଗ୍ନ। ଧାର୍ମିକ ଶାସ୍ତ୍ର ଅନୁସାରେ ଏହା ପଛରେ ଲୁଚି ରହିଛି ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କାହାଣୀ। କିମ୍ବଦନ୍ତୀ ଅନୁଯାୟୀ, ମହର୍ଷି ବେଦ ବ୍ୟାସ ମହାଭାରତର ରଚନା ରେକର୍ଡ କରିବା ପାଇଁ ଭଗବାନ ଗଣେଶଙ୍କୁ ପ୍ରାର୍ଥନା କରିଥିଲେ। ଏହାପରେ ଗଣେଶ ଚତୁର୍ଥୀ ଦିନ ବ୍ୟାସ ଶ୍ଲୋକ ପାଠ କରିବା ଆରମ୍ଭ କଲେ ଏବଂ ଗଣେଶ ଲେଖିବା ଆରମ୍ଭ କଲେ। ସେ ଲଗାତାର ୧୦ ଦିନ ଧରି ନ ଅଟକି ଲେଖୁଥିଲେ ଏବଂ ୧୦ ଦିନରେ ଗଣେଶ ଧୂଳିରେ ଆଚ୍ଛାଦିତ ହୋଇଯାଇଥିଲା। ଗଣେଶ ଏହି ସ୍ତରକୁ ସଫା କରିବା ପାଇଁ ଦଶମ ଦିନ ସରସ୍ୱତୀ ନଦୀରେ ଗାଧୋଇଥିଲେ ଏବଂ ଏହା ଥିଲା ଚତୁର୍ଥୀ । ସେବେଠାରୁ ଗଣେଶ ଚତୁର୍ଥୀ ପର୍ବ ପାଳନ କରାଯାଏ।
ପ୍ରାଚୀନ କାଳରୁ ଗଣେଶ ପୂଜା
ପ୍ରାଚୀନ କାଳରେ ମଧ୍ୟ ଗଣେଶ ଉତ୍ସବ ଆୟୋଜନ କରାଯାଉଥିଲା, ଏହାର ପ୍ରମାଣ ସାତବାହନ, ରାଷ୍ଟ୍ରକୁଟ ଓ ଚାଲୁକ୍ୟ ବଂଶ କାଳରୁ ମିଳିଥାଏ । ମରାଠା ଶାସକ ଛତ୍ରପତି ଶିବାଜୀ ମହାରାଜ ଏହାକୁ ଜାତୀୟ ଧର୍ମ ଓ ସଂସ୍କୃତି ସହ ଯୋଡ଼ି ଗଣେଶ ଉତ୍ସବ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ। ମରାଠା ଶାସକମାନେ ଗଣେଶ ପର୍ବର ଏହି କ୍ରମକୁ ଜାରି ରଖିଥିଲେ ଏବଂ ଗଣେଶ ପର୍ବ ପେଶୱାମାନଙ୍କ ସମୟରେ ସମାନ ଭାବରେ ଜାରି ରହିଥିଲା। ଗଣେଶ ଯେହେତୁ ପେଶୱାମାନଙ୍କର ପାରିବାରିକ ଦେବତା ଥିଲେ, ସେଥିପାଇଁ ଗଣେଶ ଏହି ସମୟରେ ଜାତୀୟ ଦେବତା ଭାବରେ ମାନ୍ୟତା ପାଇଥିଲେ। ପେଶୱା ପରେ ୧୮୯୨ ମସିହା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବ୍ରିଟିଶ କାଳରେ ଗଣେଶ ପର୍ବ କେବଳ ହିନ୍ଦୁ ଘରେ ସୀମିତ ରହିଥିଲା।
ତିଲକ କରିଥଲେ ଗଣେଶ ପୂଜା
ଇଂରେଜଙ୍କ ବିରୋଧରେ ଲୋକଙ୍କ ଭୟର ଅନ୍ତ ଘଟାଇବା ପାଇଁ ଏବଂ ଏହି ଆଇନକୁ ବିରୋଧ କରିବା ପାଇଁ ଲୋକମାନ୍ୟ ବାଲ ଗଙ୍ଗାଧର ତିଲକ ଗଣେଶ ପର୍ବକୁ ପୁନଃ ଆରମ୍ଭ କରିଥିଲେ। ପୂର୍ବରୁ ଲୋକମାନେ ନିଜ ଘରେ ଗଣେଶ ପର୍ବ ପାଳନ କରୁଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ୧୮୯୪ ପରେ ଏହା ସାମୂହିକ ଭାବରେ ପାଳନ କରିବା ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା। ପୁଣେର ଶନିୱାରୱାଡାରେ ହଜାର ହଜାର ଲୋକ ଏକାଠି ହୋଇଥିଲେ। ତିଲକ ବ୍ରିଟିଶମାନଙ୍କୁ ଚେତାବନୀ ଦେଇଥିଲେ ଯେ ବ୍ରିଟିଶ ପୁଲିସ ସେମାନଙ୍କୁ ଗିରଫ କରିବା ଉଚିତ କାରଣ ଆଇନ ଅନୁଯାୟୀ ବ୍ରିଟିଶ ପୁଲିସ କେବଳ ରାଜନୈତିକ ସମାରୋହରେ ଏକାଠି ହୋଇଥିବା ଭିଡକୁ ଗିରଫ କରିପାରିବ, ଧାର୍ମିକ ସମାରୋହରେ ଏକତ୍ରିତ ଜନସମାଗମକୁ ନୁହେଁ।
୧୦ଦିନିଆ ଗଣେଶ ପୂଜା
୧୮୯୪ ମସିହା ଅକ୍ଟୋବର ୨୦ରୁ ୩୦ ତାରିଖ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ପୁଣେର ଶନିୱାରୱାଡାରେ ଗଣପତି ପର୍ବ ୧୦ ଦିନ ଧରି ପାଳିତ ହୋଇଥିଲା। ପ୍ରତିଦିନ ଲୋକମାନ୍ୟ ତିଲକ ସେଠାରେ ଭାଷଣ ପାଇଁ ଜଣେ ବଡ଼ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ନିମନ୍ତ୍ରଣ କରୁଥିଲେ। ୨୦ ତାରିଖରେ ବଙ୍ଗଳାର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ନେତା ବିପିନ ଚନ୍ଦ୍ର ପାଲ ଏବଂ ୨୧ ତାରିଖରେ ଉତ୍ତର ଭାରତର ଲାଲା ଲାଜପତ ରାୟ ସେଠାରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲେ। ସେହିଭଳି ଚାପେକର ଭାଇମାନେ ମଧ୍ୟ ସେଠାରେ ପହଞ୍ଚିଥିଲେ। ୧୦ ଦିନ ଧରି ଏହି ମହାନ ନେତାଙ୍କ ଭାଷଣ ରହିଥିଲା। ଏବଂ ସମସ୍ତ ଭାଷଣର ମୁଖ୍ୟ ଆଧାର ଥିଲା ଯେ ଆମେ ଭାରତକୁ ଇଂରେଜଙ୍କ କବଳରୁ ମୁକ୍ତ କରିଥିଲୁ।
ଗଜପତିଙ୍କ ଭାଷଣ
ପରବର୍ଷ ୧୮୯୫ମସିହାରେ ପୁଣେରେ ୧୧ଟି ଗଣପତି ସ୍ଥାପନ କରାଗଲା, ତା’ପର ବର୍ଷ ୩୧ଟି ଏବଂ ପରବର୍ଷ ଏହି ସଂଖ୍ୟା ୧୦୦ ଅତିକ୍ରମ କଲା। ଏହାପରେ ଧୀରେଧୀରେ ଗଣପତି ପର୍ବ ପୁଣେର ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ ବଡ଼ ସହର ଯଥା ଅହମ୍ମଦନଗର, ମୁମ୍ବାଇ, ନାଗପୁର ଇତ୍ୟାଦିରେ ବ୍ୟାପିଯାଇଥିଲା। ପ୍ରତ୍ୟେକ ଗଣପତି ପର୍ବରେ ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷ ଲୋକ ଏକାଠି ହେଉଥିଲେ ଏବଂ ନିମନ୍ତ୍ରିତ ନେତାମାନେ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଦେଶପ୍ରେମର ଭାବନା ଜାଗ୍ରତ କରିବା ପାଇଁ କାର୍ଯ୍ୟ କରୁଥିଲେ। ଏଭଳି ପ୍ରୟାସ ସଫଳ ହେବା ସହ ଲୋକଙ୍କ ମନରେ ଦେଶ ପ୍ରତି ଭାବନା ବଢିବାରେ ଲାଗିଲା। ସ୍ୱାଧୀନତା ସଂଗ୍ରାମରେ ଲୋକଙ୍କୁ ଏକାଠି କରିବାରେ ଏହି ପ୍ରୟାସ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ଭୂମିକା ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲା। ୧୯୦୪ ମସିହାରେ ଲୋକମାନ୍ୟ ତିଲକ ତାଙ୍କ ଭାଷଣରେ ଲୋକଙ୍କୁ କହିଥିଲେ ଯେ ଗଣପତି ପର୍ବର ମୁଖ୍ୟ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ହେଉଛି ସ୍ୱାଧୀନତା ହାସଲ କରିବା, ସ୍ୱଶାସନ ହାସଲ କରିବା, ଇଂରେଜମାନଙ୍କୁ ଦେଶରୁ ବାହାର କରିବା।
